Změnili jsme víru na právo na jistotu, když námve skutečnosti trojiční tajemství našeptává pravýopak: Máme žít v nádherné, hrozné pokořepřed realitou. V tomto prostoru nám Bůh dávápátravého ducha, touhu po porozumění; zdá se mi,že je to pouze toto neustálé úsilí o porozumění, coformuje milosrdné lidi – a moudré lidi.Jestli si myslíte, že máte právo na jistotu, tak mi ukažte, kde vám evangelium něco takovéhoslibuje nebo nabízí. Sám Nový zákon je napsán řečí, kterou Ježíš nikdy nemluvil. Kdyby Bůh chtěl,abychom měli důkazy, racionální zdůvodnění a dokonale jasno, tak by Ježíšovo vtělení pozdržel dovynálezu magnetofonů a videokamer.Racionální jistota je přesně to, co nám Písmo nenabízí. Nabízí nám něco mnohem lepšího a úplněodlišný způsob poznání: intimní vztah, cestu tmou, stezku, na které si sami pro sebe musímeobjevit, že milost, láska, milosrdenství a odpuštění jsou absolutně nezbytné pro přežití – ve světěvždy a navždy nejistém. Potřebujete jenom dostatek moudrosti a zakotvení, abyste věděli, jak žítbez jistoty! Ano, my skutečně jsme spaseni vírou. Lidé žijící tímto způsobem nikdy nepřestanourůst, jen tak snadno se nezlomí a je opravdu radost s nimi žít.(ne)existenci.Cesta ven z této kulturní slepé uličky snad spočívá v tomto:Co se děje uvnitř Boha?Jak se jeho život sám projevuje - sám manifestuje - v tanci stvoření?Ježíšovi následovníci s touto otázkou dlouho zápasili v kontextu Boha jako jednoty v různosti.Trojice…Ale Bůh je jeden!To je zásadní tvrzení tří velkých monoteistických náboženství - judaismu, křesťanství a islámu. Ale po Ježíšovi většina křesťanů v praxi obvykle uhne a říká: „Ano, Bůh se nejdokonaleji zjevil jako Trojice, ale zároveň je opravdu Jeden!“ Není divu, že naši židovští předchůdci byli zmateni a říkali, že jim to zní jako blábol a jako velká hrozba monoteismu - a přišel s tím někdo z jejich vlastního středu! Že by to byla jen matematická hádanka? Nebo prostě čistá hereze jakési esoterické skupiny?